من معجزات القرأن

موضوع: من معجزات القرأن الأحد مارس 17, 2013 4:28 am

"من معجزات القرأن"
"معجزة ابراهيم"
جاءت فى قوم يعبدون الاصنام ويسجدون لها ويقدسونها ولذلك عندما ارادوا احراق ابراهيم جاءوا به امام الهتهم ليلقوه فى النار
كان المفروض
ان هذه الالهة تنتقم لنفسها ممن حطمها اذا كانت تستطيع لنفسها نفعا او ضرا
ولكنهم حين القوا بابراهيم الذى سفه{عاب}معتقداتهم فى النار لم تحرقه
النار وخذلتهم الهتهم

و اختيار النار يمكن ان يكون له معنى اخر فكم
من الناس عبدوا النار فى الماضى حتى خلال هذه الفترة نجد ان بعض الناس لا
يزالون يتخذون النار الها مقدسا
ولكن معجزة ابراهيم ليست ان ينجو من النار فلو ارد الله ان ينجيه من النار ما مكنهم من القاء القبض عليه
او
لنزلت الامطار لتطفىء النار ولكن الله شاء ان تظل النار نارا
متاججة{مشتعلة}محرقة مدمرة وان يؤخذ ابراهيم عيانا امام كل الناس ويرمى فى
النار وهنا يعطل ناموس اوقانون احراقها

ولو ان ابراهيم نجى بان هرب
مثلا لقالوا لو امسكناه لاحرقناه ولو نزلت الامطار لقالوا لو لم تنزل
الامطار لاحرقناه ولكن ابراهيم لم يهرب والامطار لم تنزل والنار متاججة
ولكنها لم تحرق ابراهيم فكان الهتهم التى كانوا يزعمون انهم ينتقمون لها
ليست الهة كما يزعمون انما هى اصنام لا تضر ولا تنفع
وكل شىء فى هذا
الكون خاضع لمشيئة الله وارادة الله عندما يقول "يا نار كونى بردا وسلاما "
تتعطل خاصية الاحراق وتقف قوانين الكون عاجزة امام قدرة الله وتقف الهتهم
عاجزة عن ان تقول يا نار احرقى من حطمنا{الشيخ الشعراوى}
وقال المنهال بن عمرو : قال إبراهيم ما كنت أياما قط أنعم مني من الأيام التي كنت فيها في النار .

اللهم
صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم اللهم
بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد
مجيد

وصلى الله عليه وسلم